有效教学心得体会

有效教学心得体会(集锦15篇)

我们在一些事情上受到启发后，往往会写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编整理的有效教学心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

在第五讲《教学关系之为什么要提倡和强调对话》里有这么一段话：“简单地说，对话是师生基于互相尊重、信任和平等的立场，通过言谈、倾听而进行的双向沟通、共同学习的过程，这是对‘对话’的一个基本定位。”

对照余文森教授对于“对话”的界定，许多时候我们语文课堂上的对话并不是一种真正的对话，而是一种“伪对话”，甚至可以称之为“训话”或者“诱导谈话”或者“审问”，因此也很难称之为“对话”而期待它带来语文教学的良好效果。

之所以说很多课堂上的对话不是真正的教学意义上的对话，而是一种“训话”，首先是因为一些课堂对话的开展并不是基于平等的对话，而正如余文森教授强调的：“对话作为一种教育精神，它强调师生人格的平等”；“对话作为一种认识方式，它强调师生间、学生间动态的信息交流，通过信息交流实现师生互动、互相沟通、互相影响、互相补充”；“对学生而言，对话意味着心态的开放、主体性的凸显、个性的彰显、创造性的解放；对教师而言，对话意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解，上课不是无谓的牺牲和时光的耗费，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程”。教学中的对话与其说是一种教学方法，不如说是一种教学原则。而在实际教学中，对话的开展却常常违背对话的最基本的原则——平等，不平等的表现之一是对话双方关于对话的话题所掌握的信息严重不对等。学生也许用某种方式预习过课文，但其阅历和所掌握的资料的欠缺使他们能够掌握的信息非常有限；而与之相反，我们教师可以运用简单的方式轻易地获得比学生多几倍的资料。因此，当我们和学生共同开始一次课堂对话时，彼此之间的信息资源的不平等显而易见。我们在明显占优心理优势和资源优势的前提下，很难与学生开展真正平等的对话，教师在这种对话过程中显得很强势，拥有强势话语权。因此又造成了对话过程中的第二次不平等：我们会在一些看来平等的对话的形式的掩盖之下，见缝插针地进行“训话”，以显示自己的博学、权威、所掌握的资料的之丰富之充实；我们会精心设计一个又一个圈套，然后抖开一个又一个的包袱，在学生的赞叹声、新奇而饱含敬佩的目光中体会到所谓的“满足”和“成就”。这样的过程，我们能称之为“对话”吗？存在真正的对话吗？设想一下，如果每一次课堂对话开展之前，我们能和学生做到真正的信息对等——或者和学生分享同样丰富的资料信息，或者和学生一样只拥有少量的信息，那时候的课堂对话将会是什么样子？会不会显示更多的平等与诚意？会不会更有生命力更真实？老师和学生以同样的阅读方式、阅读过程一起走入文本的世界里，以更接近学生常态阅读的方式与学生开展更为平等的对话，拥有这样的对话的语文课是不是更有效的语文课呢？

苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：一位教师的一堂历史课上得精彩之至，令所有听课者叹为观止，于是下课后，大家围住这个老师，询问他，这节课上得这么好，你花了多少时间备课？那位历史老师说：我是用我的一生来备这一节课，至于这节课的教案，大概用了一刻钟。而在我们的教学实践中，我们花在写教案、找资料、做课件的时间也许不可胜数，但真正在“备”这一课的时间却少的可怜。真正优秀的教师，也许在人生的每一个阶段、在他的生活中、在他的经历中、在他的阅读中、在他的反思中，都渗透着一种“备课意识”。正像有人说的：教学对话的意义之一是追求教学的人性化，对话不仅仅是指师生双方狭隘的语言交谈，而且是指师生双方各自向对方的精神敞开和彼此接纳，是一种真正意义上的精神平等与沟通。而这种“用一生”备的课，其实是在为一节课准备一个能向学生开放的丰富的精神世界。相比之下，作为当代语文教师的我们更多地在一种功利的备课观念下备课，我们缺乏向学生敞开自己的精神世界、与学生进行真正意义上的平等沟通的底气和勇气，因此很多的课堂并不存在真正平等的对话，而只是以对话形式存在的“训话”和“伪对话”，这直接导致了语文教学的低效或者无效。

课堂教学中的“对话”，余文森教授强调了它的“双向沟通、共同学习”的“过程”性，这决定了课堂教学中的对话是一个开放性的、动态的过程。在这个过程中，师生双方在各自作出个性化和创造性的理解后，通过对话，进行沟通和交流，最终达成和解和默契。正如雅斯贝尔斯所言：“对话是真理的敞亮和思想本身的实现。对话以人和环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。”对话教学的过程丰富、复杂，充满了生机和创造色彩。这个过程对学生而言，意味着个性的彰显和创造性的释放；对教师而言，意味着专业素养的成长和自我价值的实现。对话的这些特征和要求都决定了对话具有“开放性”的特征。而在语文的教学实际中，由于对文本的尊重的需求、教学的计划性和封闭性的要求、知识学习的逻辑和效率的要求，又使得语文课堂有一些必要的预设。对话的开放性和生成性与课堂预设的计划性和封闭之间有着似乎是不可避免的矛盾，因此，很多课堂上的对话成为了一种“审问”，只不过是有了精致华美的包装而已。某些课堂上，教师孜孜不倦地与各位学生进行各种形式和各种角度的对话，而且态度诚恳、引导耐心，看似在进行一场卓有成效的开放的热烈的对话，但是随着某位学生的回答，老师如释重负地予以肯定、进行总结，接着用多媒体展示“对话的成果”，让人分明意识到这是一场煞费苦心、迂回曲折的“审问”。某些课堂上，学生对于自己感兴趣的话题兴致正高，教师却出于对课堂的整体性、完整性的考虑以一句笼统的评论仓皇作结匆忙结束这一个环节的对话；而某些课堂上一些在课堂预设之外的“天真的声音”更成为了被忽略的声音、被扼杀的声音。这样的没有生命力的对话，怎么能期望有生命力的课堂？怎么能期待由这种对话带来真正有效的教学？

而面对教学预设的封闭性与对话开放性之间的矛盾，余文森教授也指出了解决之道“不是把心思放在教材、教参和教案上，而是放在观察学生、倾听学生、发现学生并与学生的积极互动上”；“在教学前进行反思，把以前的生成纳入现有的预设范围，拓宽预设的可能性；在课堂中进行反思，及时调整、改变和充实预设，使预设不断完善；在课后进行反思，对课堂教学进行回顾、批判，总结和提炼有效的预设和生成，明确课堂教学改革的方向和措施”。综合以上两点，处理教学预设和对话的开放性的矛盾的最好方法是充分了解学生，在备课、上课的过程中突出强调生本意识，一切都以学生的发展为出发点和最终目标；其次要充分重视反思，拓宽预设的思路，要意识到很多时候在课堂教学中感到局限，不是因为预设太多，恰恰是因为预设不够，没有充分地考虑到教学过程中特别是对话过程中可能出现情境。只有在教学中注意这两点，才能为对话留出充分的空间，才能让对话在真实的情境中充分地开展，最终达成师生之间的和谐和默契，最大程度 ……此处隐藏30556个字……>关注的心理基础则是尊重，尊重是人文、平等的具体体现，是社会交往中的素质要求，是诚信、关爱、协作等品质的形成基础。全日制义务教育《语文课程标准》（实验稿）在前言部分指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“尊重学生在学习过程中的独特体验”正是老师把学生的学习过程看作是它“人生中一段重要的生命经历”。学生的学习不是他个体的独特行为，而是建立在师生间、生生间中的一种互动行为。就目前国内学生而言，学生获取知识的最佳途径是在课堂中。教师是课堂活动中的组织者和引导者，学生是课堂学习的主体。《新课标》明确提出：语文教学应在师生平等对话的过程中进行。所以，在语文教学中，师生的关系由以前的上下级关系变成平等关系，教师在教学过程中应该做到充分尊重学生。教师尊重学生，是实行新课程改革的关键所在，不能尊重学生，就无法实现有效教学。古人常说的“师道尊严”应该有一个正确的解释，即有“尊严”的是知识，而不仅仅是早一点掌握知识的人，教师不应该仅仅停留在“阳光下最灿烂的职业”这一光环下沾沾自喜，而是要平和心态，平等尊重，只有尊重学生，才能切实地关注学生，站在学生的角度看问题，关注学生的情商，才能真正的接近学生，使每一个教学环节能够在学生身上发生作用。我始终认为，课堂不仅是教师展示自己才华的舞台，更应是学生表现自己思想和才智的剧场。从这一点出发，我们的教学，就应该克服一“灌”到底，一唱“终”场的做法，而要把较多的时间留给学生，让他们有思考、探究和表达的机会。

我在语文教学时十分注意发挥学生的自主性、主动性和创造性，鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，鼓励学生求异、求新，尊重学生的个人感受和独特见解，努力寻求独特的认识、感受、方法和体验，使学习过程成为一个富有个性化的过程，从而体现出学生的首创精神，尊重学生和学生间认知上的差异，尊重学生和学生间情感上的差异，尊重学生与老师、作者间的差异。我曾经教过一个学生小沈，语文基础差，而且很调皮，老师上课他总不愿听，我从发现他的优点入手，尊重他，表扬他，鼓励他举手发言，结果他对语文的兴趣日益浓厚，经常看课外书籍，中考语文考了118分，有效教学在他身上得到体现。

二、多积累，重运用，夯实语文基础

初中语文教学的主要任务，是打好语言基础，使学生正确的理解祖国的语言文字。语文最重要的基础，是语言的积累；语文最基本的素养，是语言的运用。只有夯实认字、组词、造句的基础，才能构建、组段连篇、成文的语文大厦。积累，首先要积累字词。就目前农村初中语文教学而言，重人文，轻工具的现象比较严重，不少学生常见常用的字词不能掌握，语文基础非常薄弱，这将根本无法形成语文能力。其次，要积累诗文。“腹有诗书气自华”，熟读、背诵一定数量的经典诗文，对于增强语感，提高语言表现力，具有十分重要的作用。最后还要引导学生学会生活积累、思想积累、创新积累。“生活积累”指的是深入观察生活，积极体验生活，关注社会热点，体察世态人情；“思想积累”指的是养成勤于思考，善于思辨的习惯，拓宽自己的认识空间，提高自己的认识水平；“创新积累”指的是在积累过程中，善于生疑、质疑、释疑，鼓励学生发表与众不同的见解，对身边的生活和周围的事物，学会从不同角度，不同侧面去分析思考，达到更高的层次的积累。积累的目的在于运用，在于提高语言修养，让字词、诗文的积累，内化为自身的语文素养，从而丰富自己的生活，健全自己的人格。

我们知道，素质教育的核心是培养学生的创新能力，而能力的提高是以一定的知识为基础的。具体到语文教学上来说，语文素质教育的最终目的是培养学生的语文能力，而要提高学生的语文能力，首先就要打下坚实的语文素质基础学好语文知识。因此，我在语文教学中，非常注重落实各项语文知识，以便为提高学生的语文素质打好基础。我是这样做的：采取分阶段、分步骤、分类、分点的方法进行。七年级时，我在教学过程中，比较注意复习小学已学过的语文知识，并结合单元教学，介绍和讲解语文知识有哪些类别、哪些知识点；到八年级时，有意识训练学生在阅读课文时找出相关的语文知识，并分类归纳，让学生在“找”的过程中熟悉和掌握各项语文知识；到了九年级时，由我作示范，再让学生分类归纳，进行各项语文知识的梳理。这样，学生不仅能够熟练地掌握语文知识，并且还能了解各知识点之间的联系与区别。事实证明，准确掌握语文课中所涉及的各项知识，有利于进一步实施语文素质教育。

三、选择可行教法，提高学生语文素质

学生语文素质的提高。与老师辛勤的教导和采取可行的、适合学生特点的教法是分不开的。在语文教学中，我非常注重教学方法的多样性，力求让课课都有新鲜感，堂堂都有诱惑力。

首先，不同文体的课文采用不同的教法，有时同一文体的不同课文也采用不同的教法。例如：《春》和《济南的冬天》都是写景抒情散文。我在讲朱自清《春》时主要是采用“朗读体会法”。如：在讲“小草偷偷地从土里钻出来”时，为了让学生体会“钻”字用得好。我先让学生省略“钻”朗读（小草偷偷地从土里出来），后全读（小草偷偷地从土里钻出来）比较二者的效果。学生认为有这个“钻”字好，我又在此基础上进一步引导学生朗读思考：“钻”这个词用得好，好在哪里？让他们明白用了这个词，不仅把小草拟人化了，而且还透露出小草顽强的生命力。在教读《济南的冬天》时，我采用了“讨论归纳法”。如：课文最后一段中的“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！”，其中“不忍得”用得好吗？我是先让学生相互讨论，后举手发言，最后由我或学生尽量采用同学们的意见来归纳：这三个字将水人格化。水是那样的多情，为了水藻的绿，为了垂柳的倒影，到了冬天仍然“不忍得冻上”。事实上，这样的教学对学生思维品质的培养是大有裨益的。

其次，不同年级的学生采取不同的教学方法，即使同一年级不同班级的学生其教法也不完全一样。如训练七年级学生阅读文章时，我是先出好题目，然后有针对性地带学生进行分析，而在教八年级学生阅读文章时，我多数情况下是鼓励学生自己出题目，自己品析文章。到了九年级，在分析文章时，我是放开手，让学生自己做，我只是一个适时点拨的“引导者”。

四、读写结合，相得益彰

我认为，在语文学习中，阅读的过程是“吸收”的过程，写作的过程是“倾吐”的过程。阅读过程是学生理解感悟文章的过程，写作的过程是表达自己思想感情的过程，同时也是学生思维训练的过程。阅读和写作是互为逆反应的东西：阅读，是别人写好的文章我们去读；写作，是写好文章让别人来读。阅读对学生的写作有较大的促进作用，反过来，写作又可以帮助学生更好地阅读。课文是学生写作的最好范例，学生通过教材中课文这一范例，可以找到很好的写作范本和素材。所以，在阅读教学中，我经常将“读”与“写”有机地结合起来，在阅读中给学生以写作借鉴，在写作中促进阅读。我还经常有意识地引导学生进行这方面的体会，在阅读教学中注重与写作的联系，在写作教学中又注重联系参考阅读过的课文，让课文成为学生写作的最好范例。